LE TRÔNE DE DIEU :
LE TRÔNE DE LA GLOIRE, DE
L’AUTORITÉ ET DU JUGEMENT
Introduction
Le trône de Dieu est l’un des sujets les plus
profonds présentés dans la Bible. Tout au long des Écritures, Dieu est révélé
comme le Roi suprême qui règne sur les cieux et sur la terre. Son trône
représente son autorité absolue, sa majesté, sa sainteté, sa justice, sa
souveraineté et son jugement.
La Bible ne présente pas le trône de Dieu simplement
comme une chaise ou un siège physique. Elle révèle le trône comme une
représentation puissante du gouvernement divin de Dieu et de son règne éternel.
Depuis son trône, Dieu gouverne toute la création, juge avec justice, manifeste
sa gloire et reçoit l’adoration des êtres célestes et de son peuple.
Le prophète Ésaïe reçut une vision remarquable du
Seigneur :
« Je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple. » Ésaïe 6:1
Cette vision nous donne un aperçu de la majesté qui
entoure le trône de Dieu. Ésaïe vit le Seigneur élevé, entouré d’êtres célestes
qui proclamaient sa sainteté.
1. Le trône de Dieu représente sa souveraineté
Le trône de Dieu parle avant tout de son autorité
suprême.
La Bible déclare :
« L’Éternel a établi son trône dans les cieux, et son règne domine sur toutes choses. »
Psaume 103:19
Rien n’existe en dehors de l’autorité ultime de
Dieu. Les rois règnent sur les nations, les gouvernements exercent leur
autorité sur les peuples, et les royaumes terrestres s’élèvent puis
disparaissent, mais le royaume de Dieu est éternel.
Le prophete Daniel vit cette vérité dans une vision puissante :
« Son trône était comme des flammes de feu, et ses
roues comme un feu ardent.» Daniel 7:9
Les dirigeants terrestres peuvent exercer leur
autorité pendant une période limitée, mais le trône de Dieu est éternel. Son
règne ne dépend pas de l’approbation des hommes. Il ne devient pas Roi parce
que l’humanité le choisit. Il est Roi parce qu’il est Dieu.
2. Le trône de Dieu est un trône de
gloire
La Bible associe fréquemment le trône de Dieu à sa
gloire.
Lorsqu’Ézéchiel reçut sa vision du ciel, il vit quelque chose qui ressemblait à un trône au-dessus de l’étendue céleste :
« Au-dessus du ciel qui était sur leurs têtes, il y avait quelque chose de semblable à une pierre de saphir, qui avait l’apparence d’un trône. » Ézéchiel 1:26
Le trône représente la majesté et la splendeur de
Celui qui y est assis. La gloire de Dieu dépasse l’entendement humain. Lorsque
les Écritures décrivent son trône, elles utilisent souvent des images de feu,
de lumière, de pierres précieuses, de nuées, d’éclairs et d’une splendeur
impressionnante.
Ces descriptions nous aident à comprendre que la
présence de Dieu n’est pas ordinaire. Il est le Créateur, tandis que tout le
reste est sa création.
3. Le trône de Dieu est un trône de
sainteté
L’une des réalités les plus importantes associées au
trône de Dieu est la sainteté.
Ésaïe entendit les séraphins proclamer :
« Saint, saint, saint est l’Éternel des armées !
Toute la terre est pleine de sa gloire. » Ésaïe 6:3
Remarquons que les êtres célestes ne proclamaient
pas la grandeur de Dieu uniquement en termes de puissance. Ils proclamaient sa
sainteté.
La sainteté de Dieu signifie qu’il est parfaitement
pur et séparé du péché. Il n’y a en lui aucune corruption, aucune ténèbre et
aucun mal.
Cela explique la réaction d’Ésaïe lorsqu’il se
retrouva face à la présence de Dieu:
« Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un
homme dont les lèvres sont impures. » Ésaïe 6:5
Lorsqu’une personne rencontre véritablement la
sainteté de Dieu, l’orgueil humain disparaît. Nous commençons à reconnaître
notre besoin de la miséricorde et de la purification de Dieu.
4. Le trône de Dieu est un trône de
justice et d’équité
Dieu ne règne pas comme un dirigeant terrestre
injuste.
Le psalmiste déclare :
« La justice et l’équité sont la base de ton trône.
» Psaume 97:2
Le trône de Dieu est établi sur la justice et l’équité.
Cela signifie que les jugements de Dieu ne sont
jamais corrompus. Il ne peut être soudoyé, manipulé ou trompé.
La justice humaine peut parfois échouer. Des personnes peuvent être faussement accusées, des coupables peuvent échapper à leur châtiment et des innocents peuvent subir l’injustice. Mais rien n’est caché à Dieu.
La Bible déclare :
« Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet
de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal. » Ecclésiaste 12:16
Dieu voit ce que les êtres humains ne peuvent pas
voir.
5. Le trône de Dieu et le jugement
dernier
La Bible décrit également le trône de Dieu en
relation avec le jugement dernier.
Dans l’Apocalypse, Jean vit un grand trône blanc :
« Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui
était assis dessus. » Apocalypse 20:11
C’est l’une des scènes les plus solennelles des
Écritures.
Jean décrit ensuite les morts qui se tiennent devant
Dieu et les livres qui sont ouverts.
Le passage continue :
« Et les morts furent jugés selon leurs œuvres,
d’après ce qui était écrit dans ces livres. » Apocalypse 20:12
Le grand trône blanc nous rappelle que le jugement de Dieu est certain.
Les êtres humains peuvent éviter les tribunaux
terrestres, échapper au jugement des hommes ou cacher leurs actions aux autres.
Mais personne ne peut se cacher de Dieu.
Le trône représente donc à la fois l’autorité de
Dieu et son jugement final.
6. Le trône de Dieu est aussi un trône
de grâce
Bien que le trône de Dieu représente le jugement,
les Écritures le présentent également comme un lieu de miséricorde.
C’est l’une des plus belles vérités de la Bible.
L’auteur de l’épître aux Hébreux dit :
« Approchons-nous donc avec assurance du trône de la
grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans
nos besoins. » Hébreux 4:16
Remarquons l’expression « trône de la grâce ».
Le même Dieu qui siège sur le trône du jugement
invite ceux qui lui font confiance à s’approcher de lui pour recevoir
miséricorde et grâce. Cela révèle quelque chose de remarquable au sujet de
Dieu.
Son trône n’est pas seulement un lieu depuis lequel
il juge. C’est également un lieu depuis lequel il accorde sa miséricorde à ceux
qui viennent à lui.
7. Comment pouvons-nous nous approcher
du trône de Dieu ?
Parce que Dieu est saint, l’humanité pécheresse ne peut pas s’approcher de lui en comptant sur sa propre justice. La Bible enseigne que l’accès à Dieu est rendu possible par Jésus-Christ.
Jésus a dit : « Je suis le chemin, la vérité, et la
vie. Nul ne vient au Père que par moi. » Jean 14:6
Par conséquent, le trône de Dieu ne doit jamais être
approché avec orgueil ou avec notre propre justice.
Nous nous approchons de Dieu par la foi, la
repentance et la dépendance envers sa grâce.
8. Le trône dans le ciel
Le livre de l’Apocalypse nous donne certaines des
descriptions les plus extraordinaires du trône de Dieu.
Jean vit à plusieurs reprises un trône dans le ciel.
Il écrit :
« Aussitôt, je fus ravi en esprit. Et voici, il y
avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis. »
Apocalypse 4:2
Autour du trône se trouvaient des êtres célestes et
des anciens qui adoraient Dieu. Leur adoration révèle le but central du trône
de Dieu : Dieu seul est digne d’être adoré.
Apocalypse 4:11 déclare :
« Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de
recevoir la gloire, l’honneur et la puissance. »
9. Les êtres vivants autour du trône
L’Apocalypse décrit quatre êtres vivants autour du trône de Dieu.
Ils proclament continuellement :
« Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le
Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient ! » Apocalypse 4:8
Leur adoration est continuelle.
Cela nous donne une image importante du ciel. Plus
les êtres célestes sont proches de la présence de Dieu, plus ils reconnaissent
sa sainteté. La véritable adoration commence par la reconnaissance de qui est
Dieu.
10. L’Agneau et le trône
L’une des révélations les plus puissantes du livre
de l’Apocalypse est le lien entre le trône et l’Agneau. Jean voit Jésus-Christ
comme l’Agneau qui a été immolé.
Apocalypse 5 décrit l’adoration adressée à Celui qui
est assis sur le trône ainsi qu’à l’Agneau.
Cela est important parce que la Bible révèle que le
salut est lié au sacrifice de Jésus-Christ. Celui qui a été rejeté et crucifié
est finalement révélé dans la gloire céleste.
11. Le trône de Dieu et le fleuve de
la vie
À la fin de l’Apocalypse, le trône de Dieu apparaît
de nouveau dans une magnifique représentation du royaume éternel.
Jean écrit :
« Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide
comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’Agneau. » Apocalypse
22:1
C’est une image remarquable. Le fleuve d’eau de la
vie procède du trône de Dieu. Le trône qui représente l’autorité de Dieu est
également associé à la vie.
L’Apocalypse décrit ensuite l’arbre de vie et la
création restaurée. La Bible commence donc avec l’humanité dans le jardin
d’Éden et se termine avec l’humanité dans la présence de Dieu, avec le trône de
Dieu au centre du royaume éternel.
12. Le trône de Dieu et la présence de
Dieu
La bénédiction ultime n’est pas simplement de
recevoir des choses de Dieu. La plus grande bénédiction est d’être dans la
présence de Dieu.
Apocalypse 21:3 dit :
« Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il
habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. »
Dieu désire avoir une communion avec son peuple.
Son trône n’est donc pas simplement un symbole de
distance et d’autorité. Pour ceux qui lui appartiennent, il devient associé à
sa présence, à sa grâce, à la vie et à la communion éternelle.
13. Le trône de Dieu devrait changer
notre manière de vivre
Comprendre le trône de Dieu devrait avoir un impact
sur notre vie quotidienne. Si Dieu règne véritablement, alors il mérite notre
obéissance. Si Dieu est saint, alors nous devons prendre la sainteté au
sérieux. Si Dieu juge avec justice, alors nous devons vivre dans l’intégrité.
Si le trône de Dieu est un trône de grâce, alors
nous devons nous approcher de lui avec assurance lorsque nous avons besoin de
miséricorde.
Et si Christ est Seigneur, alors il ne doit pas
simplement occuper une partie de notre vie : il doit être au centre de notre
vie.
Conclusion
Le trône de Dieu est l’une des plus grandes
révélations bibliques de la majesté divine. Il parle de sa souveraineté, de sa
gloire, de sa sainteté, de sa justice, de son équité, de sa miséricorde et de
son royaume éternel. Des visions d’Ésaïe et d’Ézéchiel aux révélations données
à Daniel et à Jean, les Écritures attirent continuellement notre attention vers
le trône de Dieu.
La Bible révèle un Dieu qui règne sur toutes choses.
Son trône ne peut être renversé.
Son autorité ne peut être victorieusement contestée.
Son jugement ne peut être corrompu.
Sa sainteté ne peut être comparée à quoi que ce soit
sur la terre.
Pourtant, ce même Dieu saint nous invite à nous
approcher avec assurance de son trône de grâce. Ainsi, le message du trône de
Dieu contient à la fois un avertissement et une invitation. Il nous avertit que
Dieu est le juste Juge devant lequel chaque personne devra finalement
comparaître. Mais il nous invite également à recevoir la miséricorde et la
grâce par Jésus-Christ.
La question n’est pas de savoir si Dieu est sur le
trône. Il y est.
La question est de savoir si nous avons soumis notre
vie au Roi qui siège sur ce trône.
« L’Éternel est dans son saint temple, l’Éternel a
son trône dans les cieux. »
Psaume 11:4
Et un jour, tous les royaumes terrestres
disparaîtront, mais le trône de Dieu et son royaume demeureront éternellement.
Les Nuages & la Gloire
Un nuage est masse visible de vapeur aqueuse condensée flottant dans l'atmosphère, typiquement élevée au-dessus du niveau général du sol. En météorologie, un nuage est un aérosol comprenant une masse visible de minuscules gouttelettes de liquide ou de cristaux congelés, tous deux constitués d'eau ou de divers produits chimiques. Les gouttelettes ou les particules sont suspendues dans l'atmosphère au-dessus de la surface d'un corps planétaire. Sur la Terre, les nuages sont formés par la saturation de l'air dans l'homosphère (qui comprend la troposphère, la stratosphère et la mésosphère). L'air peut être refroidi à son point de rosée par une variété de processus atmosphériques ou il peut gagner de l'humidité (habituellement sous forme de vapeur d'eau) à partir d'une source adjacente. La néphrologie est la science des nuages qui est entreprise dans la branche physique de nuage de la météorologie.
D`où provient alors les Nuages ?
Dans Genèse 1:3-6, il est dit : « au commencement de la création Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi. Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
Dieu habite dans des nuages majestueux. Les nuages sont le reflet de la gloire de Dieu. C`est la vapeur qui sorte du pied de son trône. Job 37:11 dit : « Il charge de vapeurs les nuages, Il les disperse étincelants. ».
Nahum 1:3 l`affirme encore : « L'Eternel est lent à colère, et grand en force, mais il ne tient nullement le coupable pour innocent; l'Eternel marche parmi les tourbillons et les tempêtes, et les nuées sont la poudre de ses pieds. ».
Le Trône de Dieu possède des Roues
Le passage le plus clair se trouve dans Daniel 7:9 :
« Je regardai, jusqu’à ce que des trônes fussent placés, et l’Ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure ; son trône était comme des flammes de feu, et ses roues comme un feu ardent. » — Daniel 7:9
Un autre passage très important se trouve dans Ézéchiel 1, où Ézéchiel décrit une vision céleste dans laquelle apparaissent des roues à côté du trône :
« À l’aspect des roues et à leur structure, elles avaient l’apparence d’une pierre de chrysolithe ; et toutes les quatre étaient semblables ; leur aspect et leur structure étaient tels qu’une roue semblait être au milieu d’une autre roue. » — Ézéchiel 1:16
Plus loin, Ézéchiel relie ces roues à la présence du trône de Dieu :
« Au-dessus des têtes de l’être vivant, il y avait quelque chose qui avait l’apparence d’un trône, semblable à une pierre de saphir ; et au-dessus de cette ressemblance de trône, il y avait comme une apparence humaine. » — Ézéchiel 1:26
En résumé
Daniel 7:9 mentionne explicitement que le trône de l’Ancien des jours possède des roues.
Ézéchiel 1:15-28 présente une vision beaucoup plus détaillée des roues associées au trône de Dieu et aux êtres célestes.
Si vous étudiez le thème « Le Trône de Dieu », Ézéchiel 1 et Daniel 7 sont probablement les deux chapitres les plus importants à examiner ensemble.
La Salle du Trône de Dieu.
Témoignage
Personnel :
Au mois d`Août. 2015, lorsque j`étais à genou en prière, soudain j`ai vu le ciel ouvert et un ange venir tout droit de la part de Dieu. Il me toucha sur l`épaule droit tout souriant en disant : Vient et vois ! Je suis venu te révéler au sujet des choses célestes.
Et
d`un coup mes yeux s`ouvrirent et j`ai vu la chambre du trône de Dieu. Et il me
parla plus profondément sur le trône de Dieu. Ainsi il m`a dit : Le trône de Dieu se trouve en face de la planète
terre sur son orbite circulaire. Le positionnement de la salle du
trône de Dieu par rapport au globe terrestre se figure entre l`Asie du Sud-Est et
l`Afrique Centrale. La salle du trône de Dieu est placée juste au dessus de la
Rive de Bangkok du Thaïland et la Rive Kivu de la République Démocratique du Congo.
Et
il m`a dit : Bientôt sera l`enlèvement de l`Eglise corps de Christ. Et
cela aura lieu du temps de mon vivant et la rencontre avec le Seigneur Jésus
s`effectuera dans les airs comme la bible le decrit ddans le livre de 1 Thessaloniciens 4:16-17:
« Car
le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de
la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront
premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés,
nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du
Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur»
Et il ajouta que c`est dans cette salle du trône qu`il y aura la célébration des noces de l`agneau. Et Il dit encore: Le trône de Dieu est placée sur une haute montagne appelée : Sion, c`est une montagne sainte qui se trouve au delà de notre planiète dans les nuées.
L
'enlèvement de l’Église aussi est un message évangélique, qui décrit un
événement de la fin des temps où tous les chrétiens vivants seront enlevés sur
des nuées en même temps que les croyants ressuscités à la rencontre du Seigneur
dans les airs. 1
Thessaloniciens 4:13-18
Cela
nous inspire aussi sur le positionnement du trône de Dieu par rapport à notre
monde.
Le reste des revelations que j`ai recus de la part de l`ange au sujet des structures autour du trône de Dieu, je dois les garder secret jusqu`à ce que le temps favorable viendra pour mieux annoncer cela.
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Que Dieu vous bénisse !
Apôtre Medyt
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